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T85n2822_p1205c25║   　　No. 2822
T85n2822_p1205c26║   大乘要語一 卷
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T85n2822_p1205c28║   水油同形非農人不識(喻真妄)來時見事 生(見心
T85n2822_p1205c29║   生)去時事 不現。明了 知來去。依相不分別 。師
T85n2822_p1206a01║   子(獸中王)逐人不逐塵塊(識微細種子喻菩薩能斷第八 識斷集)如犬
T85n2822_p1206a02║   逐塵塊不逐人(滅前 六 識不見第七八 識)菩提之 心(靜慮)如毛
T85n2822_p1206a03║   頭許(莬毛)佛性非有如虛空(仁王云 。波羅蜜非似 虛空常住 )非無
T85n2822_p1206a04║   知如菟角(似 莬角柏不諦不是也)譬如二 象覺力 (如□)忽一
T85n2822_p1206a05║   被傷 退(初 心人心雖覺却)而不復伏(心起利 心復起不礙放喻起覺)師子獨
T85n2822_p1206a06║   行驅六 賊禪師(喻第六 意識兼 前 五 識。喻中六 賊禪師。喻恚人滅第六 意識不行前 五 識)射
T85n2822_p1206a07║   殺五 平王(喻五 蘊五 根名平王)又問。石女兒有兒否。答。石
T85n2822_p1206a08║   女兒不解生道無耶。既有兒何 處去也。答。作
T85n2822_p1206a09║   峯子。何 處作峯子去。乾闥婆城裏作峯子得
T85n2822_p1206a10║   何 軍器糧食。答。將龜毛箭兔 角弓水聚沫作
T85n2822_p1206a11║   糧食去也。在乾闥婆城東西南北何 角作峰
T85n2822_p1206a12║   子。答。四角並 不坐當心坐耶。四角總不坐當
T85n2822_p1206a13║   心。更誰坐耶。菩薩商人。貿易之 處。菩提心
T85n2822_p1206a14║   者。市肆而歸。欲漏不先除(眼等貪者著名之 為欲。即此欲者便 是漏)
T85n2822_p1206a15║   畜文成過誤(畜等者不了 法人色聲觸著便 礙。了 人色聲芽是等)將文治佛
T85n2822_p1206a16║   佛何 不自聞。聞(難陀世 尊訶喻阿)無依一 精明(第六 心)分
T85n2822_p1206a17║   成六 和合。一 處停 休息(保 )六 用皆不成(喻心)迷
T85n2822_p1206a18║   時悟心心不異。只為有心心有異。將心覓佛
T85n2822_p1206a19║   歷僧 祇受(心若不起各別 故不一 。體同故不異)空手携鋤鉤。步行
T85n2822_p1206a20║   騎水牛。騎牛水上過橋流水不流。青青翠柳
T85n2822_p1206a21║   遍真如(喻無情)欝欝黃花無非般若(喻有情)思覺
T85n2822_p1206a22║   不相違病(相)盡藥不起還飛不覺(相違者有起時覺不立。不相
T85n2822_p1206a23║   違者即覺去即不立二 相。五 法名相分別 正智如)若見是物汝是可見吾
T85n2822_p1206a24║   知見。若同見者名為見吾。吾若不見時何 不
T85n2822_p1206a25║   見吾知見。若見不見自然非比。此是日。
T85n2822_p1206a26║   聞伏翳根除。塵溑覺圓淨。淨極光 通達。寂照
T85n2822_p1206a27║   合虛空。却來觀世 間。猶如夢中事 (此是聞)唯覺
T85n2822_p1206b01║   所明(阿難陀心是覺)稱名明覺儞。為覺不明稱名明覺。
T85n2822_p1206b02║   若覺不名稱名覺者則 無無明(不是無始煩惱)有所即
T85n2822_p1206b03║   非覺。無明即非名無明。有非覺甚明性。
T85n2822_p1206b04║   若知唯識現(不知夜見笑鬼蛇形無鬼地)離於心所得(不悟不依心所得)
T85n2822_p1206b05║   分別 不現前 (悟離依心得)亦不住 其性(不悟分別 悟不分別 。住 無為心)
T85n2822_p1206b06║   五 蔭叢林蜜。真如土地平(喻眾生)一 雲垂雨露。
T85n2822_p1206b07║   三草競分明(戒定惠)渾渾常不濁。澄澄復不清。
T85n2822_p1206b08║   清濁合不合。故號生無生。一 覺是本覺理
T85n2822_p1206b09║   (一 覺者豈則 是覺)未知本覺者(本覺者不生不滅。悟理由同也)如比得金
T85n2822_p1206b10║   錢(去處則 覺者即是本所用。自身中得金錢也)所得亦非得(非是他人得)空生
T85n2822_p1206b11║   大覺中(空者是覺。大覺者是佛)如海藻發(大覺從空中約大海浮藻發眼耳等六 種)
T85n2822_p1206b12║   有漏微塵國(微塵者色聲六 種)皆從空處生(皆從空等者並 從妄念中生)
T85n2822_p1206b13║   漚滅空本無。況復諸三有(諸三有者地微等有時即無)若法
T85n2822_p1206b14║   生時(法正生時令滅無見)令滅無見。若法滅時令滅有見
T85n2822_p1206b15║   (若法滅時令滅有見。無見自生然不生)。
T85n2822_p1206b16║   心用性緣理是真淨(心者去也。性者清淨性。緣者六 塵境界。真淨者不生滅理也)
T85n2822_p1206b17║   性用心不可(性者悟法之 人不可滅心數法)毀壞照真金(真金者心心等)習
T85n2822_p1206b18║   氣不離心。心亦不似 心俱 (習者煩惱。心者性也。即氣不離心。心共習等亦
T85n2822_p1206b19║   不是一 習氣縳纏)須臾習所前 。其體無差別 (眾生心者清淨性)
T85n2822_p1206b20║   結解同所因(結者解也。即繩礙中解)聖凡無二 路(不悟者聖凡路別 。悟者即凡
T85n2822_p1206b21║   聖是一 。修 門人有時不有未犯五 蘊有地虛)如觀茇中性。空有二 俱 非
T85n2822_p1206b22║   　覺不堅為堅。善住 於顛倒(主 方便 蘇去說覺。覺不堅忍堅。悟覺任倒)極
T85n2822_p1206b23║   煩惱所惱。得成無上道。
T85n2822_p1206b24║   因緣所生法。是義滅非生(猶如椽木父國林緣必竟滅)滅諸生
T85n2822_p1206b25║   滅義。是義生非滅。
T85n2822_p1206b26║   汝等見聞。緣無異生。六 塵皆曰有相異生。性
T85n2822_p1206c01║   中相知。用中相皆。同二 (異)失准。將知妄聲(相成)。
T85n2822_p1206c02║   若知前 念是病。令不起後念。若起後念。同還
T85n2822_p1206c03║   不覺。發心畢竟二 不別 。如是二 心先心難。初
T85n2822_p1206c04║   發以 為天人師。勝出聲聞及緣覺。
T85n2822_p1206c05║   菩薩清涼月。遊於畢竟空。眾生心氷淨。菩提
T85n2822_p1206c06║   影現中。身是菩提樹。心是明鏡臺。時時拂力
T85n2822_p1206c07║   下。不備 若塵埃。無樹而有影(譬如虛空中)風衢以 鳥
T85n2822_p1206c08║   跡。此見悉為難。能遣及所造。色亦非色法。於
T85n2822_p1206c09║   彼見如來。其難亦如是。
T85n2822_p1206c10║   樹上千般葉。根從空處生。風吹葉不動 。日照
T85n2822_p1206c11║   競分明。欲得明明見。唯須見理明(見生死喧雜。涅槃寂靜。見
T85n2822_p1206c12║   生死不喧雜。涅槃不靜)如人覺賊不能違。
T85n2822_p1206c13║   調伏難調伏解脫魔所縛。超然路地坐識蔭
T85n2822_p1206c14║   般涅槃。覺海性澄圓。澄圓覺無妙。無明照生
T85n2822_p1206c15║   死(所)又立見所望(亡)。

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TỪ ĐIỂN HỮU ÍCH CHO NGƯỜI HỌC TIẾNG ANH

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